崂山太清宫方丈 李宗贤

道教源远流长，承载着中华优秀传统文化的精神血脉，也肩负着服务社会、教化人心的时代使命。站在新的历史方位，我们更应清醒认识到：道教的传承与发展，离不开制度的保障、戒律的约束、修为的支撑与形象的塑造。围绕“学法规、守戒律、重修为、树形象”这一主题，我想结合宫观工作实际，谈几点体会与倡议。

一、学法规：以法治思维引领道教健康发展

法律是治国之重器，也是宗教活动规范有序的根本保障。道教界要自觉把学法懂法守法用法作为基本要求，做到在法治轨道上开展宗教活动、在政策框架内推进教务建设。

一是要系统学习相关法律法规与政策文件。深入学习宪法关于宗教信仰自由的规定，学习宗教事务条例及配套规章，理解“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”的原则要求。通过学习，明确宗教活动场所、宗教团体、宗教教职人员的权利与义务，厘清合法与非法的边界，确保各项工作有法可依、有章可循。

二是要把法规学习融入日常管理。宫观要建立常态化学习制度，将政策法规纳入道众培训、入道教育、执事轮训的必修内容。重大教务活动、场所建设、对外交流、财务收支等关键环节，要严格执行审批程序和财务制度，做到事前有合规审查、事中有规范操作、事后有资料留存，形成闭环管理。

三是要增强风险防范意识。面对复杂多变的社会环境，要警惕借宗教名义进行的各类违法活动，坚决抵制邪教渗透和极端思想影响，防范商业化侵蚀和不良网络舆情。对苗头性问题要早发现、早报告、早处置，守住安全底线与法律红线。

二、守戒律：以戒律清规维护道教清净庄严

戒律是道教徒的行为准则，是修心修身的“标尺”，也是道教保持清净庄严形象的重要保障。守戒律不是“束缚”，而是对信仰的坚守、对道心的护持。

一是要敬畏戒律、知行合一。戒律的意义在于“止恶修善”，要求我们在日常言行中做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要把戒律要求落实到早晚功课、斋醮科仪、清规制度、宫观管理等各个方面，做到不打折扣、不搞变通。

二是要完善制度，强化规范管理。健全内部管理制度，完善执事职责、道众考勤、财务公开、资产管理、安全管理、消防管理等制度，形成“用制度管人、按制度办事”的长效机制。对违反清规戒律、影响道门形象的行为，要坚持原则、依规处理，做到公正严明。

三是要弘扬清俭之风，反对奢靡攀比。道教崇尚清静无为、少私寡欲。我们要倡导简朴生活、清正教风，坚决反对铺张浪费、借机敛财等现象，维护道教清净庄严的神圣性。

三、重修为：以修心修身提升道教内在生命力

道教的根本在于修持。学道、修道、证道，离不开日复一日的自我修养。重修为，就是要在“修心、修身、修德”上下功夫，以真实的修持成就道教的精神高度。

一是要以经典为根，夯实学修基础。深入研读《道德经》《清静经》等经典，体悟“道”的精神与“德”的实践路径。通过讲经说法、经典研习、共修交流，把经典智慧转化为修身处世的方法，做到学用贯通。

二是要以清规为要，涵养道风道骨。清规戒律不仅是外在约束，更是内在修养的体现。要在日常起居、礼忏诵经、劳动服务中磨炼心性，做到心不妄动、口不妄言、行不妄为，培养沉稳、清净、坚韧的道风。

三是要以实践为本，服务社会民生。道教讲“济世利人”，重修为也体现在对社会的责任担当。鼓励道众参与公益慈善、生态环保、文化传承等活动，让道教的慈悲精神在新时代落地生根。

四、树形象：以良好教风塑造新时代道教风貌

形象是信仰的外在呈现，也是社会认识道教的窗口。树形象，关键在于“正教风、严道风、净行风”，以清正、庄严、文明的风貌赢得社会尊重。

一是要坚持正信正行，反对迷信与低俗化。要引导信众树立正信，尊重科学、尊重生命、尊重规律，坚决反对借宗教之名宣扬迷信、进行低俗表演或误导群众的行为。科仪法事要规范庄严，体现道教的神圣性与文化内涵。

二是要加强人才培养，提升整体素质。宫观要把人才队伍建设作为战略任务，完善教育培养体系，加强对中青年道长的道教学识、宗教政策、传统文化、管理能力的综合培养。通过进修培训、讲经交流等方式，打造一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的人才队伍。

三是要主动讲好道教故事，提升文化影响力。在依法依规的前提下，加强与社会各界的沟通交流，通过文化活动、学术研讨、公益讲座等方式，传播道教和谐共生、尊道贵德、清静养生的理念，展现道教在新时代的文化价值与社会贡献。

各位道长、各位同修，“学法规”是方向，“守戒律”是底线，“重修为”是根本，“树形象”是担当。让我们以法治为保障、以戒律为标尺、以修持为核心、以形象为窗口，共同推动道教在新时代健康传承、创新发展，为弘扬中华优秀传统文化、促进社会和谐、服务国家发展大局贡献道教的智慧与力量。